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March 28 五劳七伤关于五劳七伤有不少种说法,本着严谨的态度我上网查阅了一番,发现还是以黄帝内经的说法比较有价值。因为最近浏览了与此相关的一些书,不如就以曲黎敏教授的书为蓝本,虽说有抄袭之嫌,不过写下来能对阅读者有些助益,那也是值得的。 所谓“五劳”,就是《黄帝内经·素问·宣明五气篇》中说的“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤”。中医里特别忌“久”,强调任何事情不能过度,任何吃的东西不能过多。 对于我和我大多数的朋友来说,我觉得特别有价值的是关于久视伤血和久坐伤肉的阐述。因为咱们这一类人大多数是办公室一族,上班的大部分时间都是坐在电脑前工作的,简直就是久视和久坐的典型。而对于大多数人来说,处在这样的工作环境中,似乎并没有特别的在意,因为大多数时候也并不觉得对身体有害。或者说即使知道有点害处,也并不知道害处有多大。于是乎,即使有时候想改变一些习惯,比如坐的时间长了就起来走走,隔一定的时间就休息一下眼睛,但是由于习惯的难以改变以及改变习惯所需的紧迫感的不足,最终会导致这种改变的夭折。鄙人就是这样的一个案例。至今遇到忙得时候,还是会坐在电脑前冥思苦想,不思考出一个解决方案就不愿走动,典型的强迫症啊。但愿像我这样的朋友是少数吧。 而工作之外,根据我这几年的生活以及对朋友的一些了解,大多人大多数时间还是花在电视和电脑上的,当然也有有条件的是玩一玩PSP这种高级货。总的来看,很多时间还是坐在那里,看着液晶的画面,不亦乐乎。下面是曲教授关于五劳的阐述。
“久视伤血”,是指人长时间用眼视物,不仅会双眼疲劳,视觉能力下降,而且会导致人体“血”的损伤。中医理论认为肝主血,由于肝脏的经脉联系于目,人的视力又有赖于肝气疏泄和肝血滋养,故有“肝开窍于目”、“目为肝之外候”、“心主血脉”之说。因此,眼睛过度疲劳会伤肝,进而影响血的调节,就是“久视伤血”。比如说天天上网,盯着电脑看,就会造成肝和心的损伤。 “久卧伤气”,老躺着不运动,气脉就运行不起来,就会伤人的肺气。 “久坐伤肉”,伤肉其实伤的是脾。在现实生活当中我们经常会看到一种人,就是所谓的懒人,他站着都觉得累,自称站着不如坐着,坐着不如躺着。中医认为这种人脾湿特别重,由于缺乏运动,他的脾的运化功能也很弱,才会出现这种现象。对于每天久坐办公室的人来说,那样会对身体造成很大的伤害,说到底是对脾的伤害。脾主运化,如果运化不好,就带不走水谷精微,这样就造成了脾虚或者脾湿气太重,然后逐渐会感觉吃饭也不香了。 久坐就是长时间地坐着,这实际上也在消耗元气。有人会问,我们没动怎么也耗散元气?其实,天天坐在那儿不锻炼也会损伤元气,这叫暗耗元气。但是,古人不主张过分锻炼。久坐伤肉实际上是伤了脾,脾伤了以后会有两种表现:越来越胖或者越来越瘦。思伤脾,思虑过度人就瘦。如果脾老不运化,人体内的垃圾和毒素就会逐渐堆积,人就越来越胖。糖尿病是大家公认的一个很难治的病,人们管这种病叫富贵病。因为糖尿病的患者大多不太活动,然后吃的东西营养过剩。如果想把这些东西代谢掉的话,还会伤到脾。 “久立伤骨”,如果老站着,就会伤骨。伤骨实际上就是伤肾。如果总站着的话,就会伤到的腰、腿、胫这些部位,所以这叫久立伤骨。 “久行伤筋”,久行的话就会伤筋。伤筋就是伤了肝。如果人体过分劳动,过分地锻炼就会伤肝。
再说说七伤,根据曲教授所述,《黄帝内经》中是这样描述“七伤”的:太饱伤脾,大怒气逆伤肝,房劳过度,久坐湿地伤肾,过食冷饮伤肺,忧愁思虑伤心,风雨寒暑伤形,恐惧不节伤志。我在网上查阅到的另一种更多的说法是这样的:“七伤”是忧愁思虑伤心,大怒气逆伤肝,寒冷伤肺,大饱伤脾,强力举重、久坐湿地伤肾,恐惧不节伤志,风雨寒暑伤形。我看差别不是很大,所以还是以曲的为准。 七伤里面,最容易犯的恐怕是太饱伤脾。大多数人,遇到合胃口的美食,恐怕不吃到十二三成饱是不肯罢休的,更不用说还有吃到十五成饱的,汗啊-_-b。对于人们的常识来说,只知道吃太多容易发胖,但是并不意识到这也是对脾胃的伤害。其实稍微深入一想也很容易理解,吃这么多,消化系统自然负担重,本来人家是法定每天工作八小时,现在不加班不行,还经常性地要连续加班到深夜,能受得了吗? 传说苏东坡给自己的饮食立下一条规矩:每顿酒量不过一蛊、肉不过一碟。即使是款待贵宾,肉菜也不超过三种。如果赴宴,他也先把饮食规矩言明在前。有人问苏东坡何必对自己的饮食限制这般苛刻,东坡云:“守分以养福,宽胃以养气,省费以养财。”厉害啊!咱们不必对自己这么苛刻,但是可以努力朝这个方向走上一小步,可能对健康的益处就是迈出一大步。 另外的过食冷饮伤肺和风雨寒暑伤形,我感觉对于现在的都市小女生特别容易犯。吃冷饮最厉害的是她们,大冬天穿裙子的也是她们,其实真的很不好。以冬天穿裙子为例(特指穿的少得那种),这是从西方传过来的很不好的习惯之一。即使你是火力很旺的人,总的来说,咱们火力也旺不过吃牛肉和牛奶长起来的老外啊。绝大多数西方人没有养生这个意识的,比如大冬天穿的很少。但是即使他们火力很旺,很多人到了晚年也还是苦不堪言,据说有些老外年老后止痛药跟吃饭似的大把吃,这可都是年轻的时候落下的。我隐约记得在电影里面看到过老外吃止痛药,数量是很惊人的。 其他也不多说了,看看人家怎么说的吧。
“太饱伤脾”,这是我们日常生活当中应该很注意的问题。如果吃得太饱,就要伤脾。因为这样会增加脾的运化负担,让它无形中又调出很多的精气来。 “大怒气逆伤肝”,人在大怒的时候就会对肝脏损伤很大。大怒会伤肝,憋着、忍着也会伤肝。而凡事不动情,又不可能。所以,人确实活着很艰难,靠修为才可以化解这一切。 “房劳过度,久坐湿地伤肾。”房劳过度就是说房事过多,这样就会伤肾。“久坐湿地伤肾”,如果长期坐着,臀部都溻出汗了,那就是久坐湿地。 坐办公室的人,平常没事哪怕伸伸懒腰都对身体有好处,但一定要清楚伸懒腰到底伸哪儿呢?其实,两臂往上举的时候伸拉的是胆经,胆经正好是生发之机。所以双臂向上多停留一会儿的话,就把胆经伸起来了,伸起来以后对人的生发之机就很有好处。现在还有一种说法叫做拍胆经,就是从腿的环跳穴开始拍整个腿的侧面。因为胆经是一条从头到脚的经络,要想让自己的生发之机全起来的话,就不能只活动上面而不活动下面。拍胆经和我们原先说到的拨心包经一样,对人体都是很有帮助的,如果天天练习,久而久之一定会有作用。 “过食冷饮伤肺”,我们现在很多人动不动就大口大口地喝冷饮,这对肺气的伤害是很大的,而且也伤胃。有一些小孩子脸上有痤疮,就是因为过分喝冷饮造成的。还有一种小孩子他也天天喝冷饮,但是他们的痤疮却不明显。这是为什么呢?就是说他的胃经的(阳明)燥火都已经生不出来了,不是说他没有胃寒,而是他的攻出的燥火不够。 “忧愁思虑伤心”,过分忧愁思虑的话就会伤心神。 “风雨寒暑伤形”,如果在穿衣服这方面,不知道调试的话,就会把形体伤了。伤形对身体的危害是很大的。 “恐惧不节伤志”,如果成天到晚害怕,然后不知道节制,这样就会伤了肾,就是把志气给伤了。
March 10 我们的历史,我们的文化上回说到和光头谈到中国传统文化,也颇有些感慨。很多年来,我自己一直都没怎么看过关于中国历史和传统文化的书。当年为了应付高考着实背诵了一些文学知识和名句名篇,现在想想,可能至目前为止,那个时候应是自己文学修养最高的时期吧。不过经过这么多年,这些当年和现在看来都有点用的东西,已经基本都不记的了。至于历史,更是汗颜,在过去的十几年里,除了应付考试那段时间,其他时间基本搞不太清楚每个朝代大概在什么年代。真是惭愧,咱们这种号称学历不低的人,到底距离文化人有多远?我感觉不仅是相当远,而且再这样下去,恐怕要越来越远!看来有识之士把偶们这一类归为民工,其深层含义着实不是那么简单! 中国的历史和传统文化是宝藏,这个宝藏一直存在于我们的身边,而我却视而不见。这是何等的浪费!好在,经过多年的徘徊彷徨之后,我终于意识到,该从这个宝藏挖掘点营养给自己补补了。更何况只要我愿意每月拿出少许的钱,买回几本书,就可以一头扎进这个宝藏来吸取它的能量。而这些钱也许还不够我们出去下一次馆子的,但是对身心的益处则不是一次吃喝可以比拟,何乐而不为?(此处的意思并非是反对吃喝腐败,相反,我认为腐败也很重要!和朋友们一起腐败更是可以增加友谊和促进了解。这里只是做一类比。) 我们作为中国人是幸运的,悠久的历史和灿烂的文化给我们留下了实在太多的瑰宝,让我们可以去肆意探寻。但是我又不得不叹息,活了这么多年,前几年才想起要整点历史书籍看看,最近才想研究研究中国传统文化。岁月蹉跎,再不觉醒,恐怕胡子都要白了。此处我居然会想起赵本山在小品里教训他徒弟说的话:悲哀!真让我为你感到悲哀! 还好,咱觉醒了。光头也觉醒了。小伙儿现在虽然身处米国,但是号称收集了古典名著看着,诗经读着,颇让我感到欣慰!有句话怎么说的来?越是中国的越是世界的。老外研究咱老祖宗的东西研究的不亦乐乎,咱们如果再对自己的历史和文化没什么了解,还谈什么赶超呢?知己知彼,百战不殆。既要足够了解咱们自己,也要在此基础上研究国外先进的东西,这恐怕才是靠谱的吧。 为什么我们经过这么多年才想起该好好看看这些历史文化了。恐怕这要归结为教育的失败,想想这么有趣的东西,当年为什么我们就一点兴趣都没有呢,或许,当年有点兴趣,也被无情的扼杀了吧。这恐怕才是真正的悲哀!当年的语文课本,现在看来还算是有趣的,但是语文课的教学法让人不忍再去回顾。对一些文章的分析,到了让人咋舌的地步,尤其是抠字抠句分析的做法,大多数人都是深恶痛绝的。我一直都觉得写文章在乎“意”。有些字和语句,都是作者随“意”发挥而成。这个“意”是作者经过多年修炼而成的东西,是一种集合了他所看所历所感进而行成在他心中的气场。好比李白,每每能在大醉之后写出惊世骇俗的文章,恐怕就是他驾驭这种气场而为。虽然推敲的故事告诉我们,的确有些字句是要经过反复琢磨才成,但是如果一个写作者总是沉迷于此,恐怕是很难写出令人意气风发或者拍案叫绝的文章的。这些字句就是树叶,而整个文章是森林。如果过分考究字句,恐怕就会让它挡住了你的眼睛,把握不好这森林的全貌。所以抠字抠句的分析方法根本就是本末倒置。难怪有作家自己都说自己写到这里的时候没想那么多,难怪有王蒙这样的著名作家做语文高考题不及格… 再看历史。我虽然不是学文科的,当年的历史课本大概还记得是什么样的。最近在网上稍微扫了一下中国通史的目录,感觉索然无味,不想再看。我看的这个版本恐怕和当年的历史课本是一样的,把历史看成是死的东西,缺乏人文关怀和人情味。历史是人创造的,如果脱离了这个,只停留在政治制度,经济发展,文化流派的讲解上,恐怕着实很难让我们感到有趣。更何况,哪些教科书中的内容,决少让我们感觉到民族自豪感,因为它大部分时间都在批判。嘿,站在什么时代就要说什么话做什么事,你让人家几百年前抑或两千年前的政治家不站在维护自己王朝的立场上而去搞什么唯物历史观,靠谱吗? 当然,历史和传统文化的范围是相当宽泛的,决不是现在普通教育可以涵盖的。所以,除了学校的教育,家长的引导也是重要的;像我们已经过了需要引导的那个年龄段的人来说,只能靠自身的醒悟了。在现在这个重科技轻文化的年代,要让青少年学太多传统文化的东西也不太现实,于是,我们这个时期可能成了最好的加强这方面修养的时期。毕竟,在工作之余,我们大部分时间是可以自由安排的。在这些可以自由安排的时间里,多安排一些时间学习一下历史和传统文化,是对身心都有益处的。直接的,它可以使我们从历史中学习经验教训,从文化中陶冶情操,有益养生;间接的,它可以使我们不再花大量的时间在电视和电脑上。要知道,电视和电脑,可是导致现在人体质下降的不可忽视因素。最近看书看到黄帝内经上提到的“五劳”和“七伤”,是指一些不好的生活习惯对身体的伤害。这些不好的生活习惯,俺们现在还真是占了不少,以后有时间把这个也写一写。 目前,历史方面的书俺正在看起来。至于传统文化方面的,俺也买了一些书。先欣赏欣赏名家们的书法吧(目前还没达到练书法的心态),再看看和中医养生有关的书,过段时间再把孙子兵法复习复习。至于易诗等经典和诸子百家的东西,也正在策划中。看这些东西,不一定要追求多高的效率,但求细水常流,每看一些都有收获,足矣。 贴一个王羲之的《兰亭序》--天下第一行书,欣赏一下。 March 03 自今日始 前段时间偶染小恙,领导一直伴左右而照顾,心中感激!让我也不得不重新审视了一下自己的生活,觉得很有必要在今后的生活中加强自我监督,注意养生,增加锻炼.如此,岂非就是对领导和家人的最好报答?
本来不是什么大毛病,阑尾炎而已.不过经过小biu在婚礼邀请中的传播,众位兄弟朋友都知道了.问候和祝福让人感到温暖.在此,我必须再次表示感谢!并且祝愿我所有的朋友和你们的家人永远健康,一生平安!
此间让我意外的是光头给我打来了越洋电话,两人许久未聊.一聊居然就是一个多小时.双方就目前经济危机,就业情况,身体健康,中国传统文化,教育问题等诸多领域都交换了看法.最后光头对我说:你该在blog上写点东西了,许久未更新了.虽然后面少说了一句"我是很爱看你的文章的",但是一则我也早觉得有写一点东西的必要了,二则离我们通话已过去两个星期,再不提手打字,恐怕忘却就要来临.
写东西不在多.能坚持写,是对自己意志的很大考验.我也权当是用此来锻炼意志兼以记述一些自己想法的手段吧.
自今日始. August 06 感恩惜福,简单生活,有求无欲,幸福永续(zz) --陈准民校长在2008年6月24日对外经济贸易大学本科生毕业典礼上的致辞
进入二十一世纪以后啊,地球就转得特别快。这么说可能是有点白痴,或者用你们的话来说就是有点脑残,(笑)因为这不符合物理学的规律。但这确实是我的真实感受。尤其是2004级的同学入校以后,这地球就转得更快了。我清楚地记得四年以前,也是在这个会场,在迎新典礼上我送给大家十六个字,不知道大家还记不记得:“读书千卷,阅人百位,知己三五,输赢几回。”我相信大家都做到了。今天大家就要毕业了,首先请允许我代表学校的党政领导和全体师生员工对你们经过四年的苦读顺利地完成学业表示热烈的祝贺,同时也向培育你们的老师所付出的辛勤劳动表示衷心的感谢。(掌声)
UIBE的毕业生应该说人生起点很高。你们这两点都有,离开学校以后温饱绝对没有问题,健康也没有问题,也就是说你们都有了幸福的物质和生理基础。从这点来说你们都很幸运。但是,出了UIBE的校门之后,你们是否能真正有幸福的人生关键看走哪条路。出了校门有两条路,在第一条路上所有的路标都按照人类的欲望来设计,比如说财富、金钱、权力、地位等等。我们被告知只要我们的欲望得到满足我们就能得到幸福。是不是这样呢?确实长期以来,我们觉得有钱就有一切,不管是中国还是西方。在中国咱们有一句话“有钱能使鬼推磨”,在英文中有“Money answers all things”,说的差不多是一个意思。我们是一个财经类院校,经济学的一个传统假设是增加财富就可以增加幸福,所以经济学中主要研究如何增加人们的财富。但是越来越多数据对这个假设提出了挑战。举美国为例子,在过去五十年中,美国人均GDP增长三倍,但美国人的整体幸福感还是原地踏步,没怎么增加。相反在不丹,我们南亚的一个邻居,他们的国王—当然他现在可能不想当国王了—提出了“国民幸福总值”这么一个概念:gross national happiness. 它由四组指标组成:经济增长、政府善治、文化发展、良好环境。这四组指标组成了GNH。GNH的最大化是不丹王国最主要的发展目标之一。结果,在人均GDP只有七百美元的不丹,人们生活地非常幸福。由此可见,财富和幸福没有直接的关系。幸福和权力、地位,和其它这些欲望也没有什么直接的关系。但是为什么自古以来,贪钱、贪权、贪地位的人前赴后继、生生不息?这个原因要到我们的基因里面找。在远古时候,经济和社会发展水平极其低下,人们害怕弱小、害怕饥饿,担心没钱、没权、没后代。有钱、有权、有后代就是人们在那个时候的目的。这些因素影响了我们几十万年,甚至可以说是一两百万年。影响了我们这么长时间,以至于进入了我们的基因,成为我们本能的欲望,满足不了我们就感觉不到幸福。但我们不要责怪我们的祖先把这样的基因传给我们,因为如果没有这些基因、这些欲望,人类也不会生存繁衍到现在。就举食欲来说,假如没有食欲,我们就不想吃饭了,怎么还能生存到现在呢?钱和其它欲望也是这样。问题是我们现在经济和社会的发展已经是大大进步,生存已经不是问题,吃饭更加不是问题,但我们的这些欲望依然存在,有时甚至像正常细胞失去控制之后变成癌细胞,给我们的身心造成伤害。假如我们长期贪食,食欲得不到控制,就会百病丛生,难享天年。对财富、权利的愿望其实也是一样。没有这个愿望,我们就会饥寒交迫、任人欺凌,但钱欲和权欲过分膨胀也会给我们带来伤害,而且是更大的伤害。因为我们的食欲是有预警机制的,再贪吃,胃就这么大,吃撑了就不吃了。但我们对金钱、地位和其它方面的欲望是没有预警机制的。多少钱能够?多少权利能够?多高的地位算够?所以有成语叫“欲壑难填”,很多人的钱欲、权欲就无限膨胀,一直膨胀到心理变态还不知道,一直膨胀到身败名裂才知道后果。我们人还有另外一种欲望叫“出人头地”。本来毕业之后收入不错,心里觉得挺好,突然发现小学同学某某挣得比你多,你的幸福感就会降低一些。几年以后你当处长了,挺高兴的,突然得知隔壁的发小当局长了,你的幸福感可能会一下降低一半。还有女士有时候买到一件特别漂亮的衣服,穿着心里特别美,但突然看到公司里另外一个同事穿着一件同样的衣服,你的幸福感立刻降低到零,甚至为负。这就是把自己的幸福感建筑在别人不如自己的基础上,用现在的话说这就是“零合(音)思维”,没有赢家。如果仅仅把欲望的满足作为幸福的路标,很可能会被贪欲所蒙骗、诱拐,只会有短暂、虚幻的幸福,不会有真正的、长久的幸福。 另外的一条路,它的目标只有一个,就是追求高尚,止于尽善。我们不再把贪欲的满足等同于幸福,也不靠同别人比吃、比穿、比收入、比地位、比外貌来感受幸福。我们只跟我们自己比,看我们是否有高尚的追求,是否天天在努力,月月有进步,年年有感悟,并从中感到幸福。有什么东西值得我们追求呢?我个人有三点体会。 第一,要懂得感恩惜福。也许你们会说,我们都是普普通通的人,有何恩可感,有何福可惜?实际上我们要感恩惜福的东西很多,远的不说,近的就说咱们今天在会场里的老师、同学和校友,能够在对外经济贸易大学里工作,能够从这个学校毕业,本身就是一种幸福,我们就有很多人需要感谢。我们需要感谢我们的父母,感谢我们的老师,从幼儿园、小学、中学到大学,感谢我们的亲朋好友,感谢所有给我们提供了帮助的人。另外,在各种的天灾人祸当中,我们没有受到伤害,我们没有缺胳膊少腿,这难道不是幸福吗?难道这种幸福不值得珍惜吗?还有更小一些的事情。每天早晨,我一觉醒来,觉得自己没病没痛,想到自己又能健康地工作和生活一天,我就会感到幸福。我们要感恩惜福的东西太多了,因为这些东西真得不是理所应当的,即使拥有了,也不一定永远属于你。我发现汶川地震刚过去一个月,很多人就开始怨天尤人了,跟地震刚发生的那一两个星期不一样了。那时候幸存者、我们这些没有受到伤害的人觉得自己特别幸福,但刚过了一个月我就发现很多人开始怨天怨地。我们可不能等到另一场大地震,或另一个灾难来临时才感恩惜福。 第二,要追求简单的生活。现在富裕的发达国家又有新的一群人诞生了,英语叫“young族”。是这么拼的:“Young and wealthy but normal”。Young是年轻,wealthy是富有,normal就是普普通通的人,就是平民。这些人年轻富有但生活地像个平民。世界首富Bill Gates就是这么一个人。这么富有的一个人,上下班没有私人司机而是自己开车,出差不坐头等航坐经济航,肚子饿就跟普通员工一样抓汉堡包,穿衣服也不是名牌,有时还买打折的商品。他就是属于这个“Young族”。我看到中文报刊把“Young族”翻成“无趣族”,这些人这么有钱,却不消费,不是太无趣了么?但我认为这个译法是没有理解这种人的精髓。无趣族收入丰厚但不尚奢华,他们关心环境、乐于助人,他们有很高的情趣,没有的只是贪欲。因此译成“无贪欲族”或“无欲族”可能更为贴切。这样的人很多。雅虎的创始人杨致远、E-bay的创办人欧米尼亚、台湾的郭台铭都是无欲族。股神巴菲特也符合无欲话的大部分标准。他很富有,他也很“无趣”或无欲,但有一条不符合标准:他岁数太大。(笑)我呢,离无欲族就更远。我不年轻,更不是什么富豪,但我也喜欢简单的生活。不过现在过简单的生活会引起一些误解。三十年以前,我有一辆二十八英寸的永久牌自行车,很多人羡慕我。但现在我还骑着这二十八英寸的自行车,很多人就会可怜我。因为现在北京私家车这么多,你干嘛还骑个自行车?而且是校长骑个自行车,人家就会觉得这是作秀。所以确实有点压力,有时候会受到误解。(笑,掌声)但说我作秀的是个别人。我自己认为,在我这个年纪,能够骑着我的自行车,穿过北京的大街小巷,到我们经贸大学来上班,这是一种福气。另外骑自行车节省能源、绿色、环保,我也感到挺高兴。不管寒冬腊月还是烈日酷暑,我都能坚持骑车,这也说明我有毅力。这也让我感到高兴。骑自行车对我来说是件很高兴的事儿。但也许你们会说,平安健康就要感恩惜福,骑个自行车就这么高兴,你的追求也太低了,你的档次也太低了吧。但我觉得这里有一个误解。为什么我们要感恩惜福?懂得感恩惜福的人才会有好心情。追求简单生活的人才会有更多的时间和精力去追求更高层次的目标,感受更高层次的幸福。前面说到的无欲族,他们的生活听起来很乏味,但无欲则刚,无欲就容易高尚。Bill Gates这些无欲族就希望改变世界,拯救地球,使人类的未来更加美好。无欲族的出现标志着西方后物质主义时代的到来。人们更加注重精神追求而不是物质享受。中国花了几十年的时间完成了西方国家花了几百年才完成的经济发展,但同时也学来了西方的物质主义,甚至于有过之而无不及。我估计中国进入后物质主义时代的速度也应该比西方快。因此我们第三个要追求的是向无欲族学习,看破贪欲、远离贪欲、拒绝贪欲,为真正高尚的理想奋斗。不管今后你们干什么,都要求真求善,要关心环境,乐于助人,努力使世界变得更加美好并从中感到持续不断的幸福。经贸大学这些年培养了很多校友,我认识其中的一些,有些已经家产亿万。但是他们的生活非常简单,穿得也不是什么名牌,用的手机比你们这些同学用的手机档次还低,起码是五年以上的型号。但他们捐献了很多钱资助我们学校的贫困学生,而且还不许披露他们的名字。我想,在今后UIBE的毕业生中,会有越来越多的人加入无欲族的行列。 总而言之,我们要感恩惜福,简单生活,追求高尚,远离贪欲,做到有求无欲,这样就会使幸福永续。我把“有求无欲”这四个字写成横幅,挂在我办公室,天天为之努力。今天我把这四个字作为毕业赠言赠送给大家,与大家共享。衷心地祝愿大家有求无欲,幸福永续。 谢谢大家! February 03 回家 每次回家都很令人期待,特别是过年回家。而在经历了去年春节没能回家之后,这次的回家在期待之上还要加上一点珍惜。
虽然芯片很不合时宜的在这两天到来,但是依然没能阻挠大家回家的热情和脚步。也许我们应该给国外呆了一些时间的人上上课,告诉他们咱们中国人对春节团圆看的有多重。举例说明,很多在大城市打工的人,他们宁愿舍弃春节期间高出平时一两倍甚至更多的收入,也一定要拖着大包小包,不辞劳苦的坐着拥挤不堪世所罕见的火车回家。世上不是什么东西都可以用金钱买到的。何况你还不给钱。
这次回家很特殊,因为除了我自己,除了心爱的mm,还有她的父母。是一次真正意义大大团圆。我是个很传统的人,过年的时候我一点都不向往那些新鲜的过法,只想和家人团圆。有一年又四个月没见到家人了,不知道父母头上的白发又多了几许,小外甥和外甥女身高又高了多少。想到他们,心里就有一种温暖。
长大成人,孤身在外,平时在外靠朋友,感受的是朋友之间的友情。只有像春节这样的节日才会回家,确实不易。
今年的大雪让很多地方交通陷入瘫痪,这个春节,很多人都不能像往常一样回家团圆了。这次雪灾让很多地方陷入了困境,坦白说,让人担忧的同时也给了我很多感动。尤其那些至今仍在第一线抗战的人们,看着他们吃雪解渴的照片,我盯了很久电脑的眼睛终于不再一如既往地干涩。
真心希望所以的人都能平安回家。
另外,号召大家向灾区捐款吧!人多力量大。 March 22 耐得住寂寞更易成功更新,自勉一哈。 发展心理学的“糖果实验”:那些忍住诱惑的孩子,成年后在事业上更易成功。 July 16 游记近两个月先后游了杭州,三亚和苏州,自杭州回来之后就一直想写游记,可惜一直手懒,现在总算可以静下心来写点东西了。 (一)杭州 去杭州旅游很随意的,和gf随便准备了一下就上路了。我们以前都去过杭州,gf已经是很多次了,我则是第三次来此一游。记得第一次来杭州是大二的春假,大约是4月中上旬吧,和几个同学一行人算是正儿八经的来旅游了一番,先后去灵隐寺拜佛,龙井村问茶,钱江大桥周围看潮(可惜那时无潮),岳庙(未进),当然西湖还是重中之重了。第二次来是2003年的五一,如果没记错的话,和santi,阿鸟,光头几个人一起过来,住在浙大附近的廉价旅馆,后面几天的游览全靠安宏同学帮我们借的自行车了,围着西湖转,西湖附近不管是白堤苏堤,只要自行车能去的地方,都经过了。发现西湖被修整的大变样,周围的环境看上去很舒服。这样游西湖也别有一番风味,除了有的时候停自行车稍显麻烦。后来爬了浙大后面的山,不高,但是真正爬起来才发现没那么轻松,对明显缺乏锻炼的一代烟酒生们,更是如此啦。在山上休息的时候,拍下了我和santi等人的无敌猥琐照片,其实主要是我和santi,看过的人没有说不猥琐的,可以说是叹为观止级别,以至于后来我就把这些照片的安全级别定为绝密,叹啊。 这次和gf到杭州,没打算游别的地方,就打算在西湖附近走走。天气很好,本来说下雨的,但是我们到了发现老天很给面子,第一天不仅没下雨,还是旅游时候最招人喜欢的阴晴相间的天气。西湖和我上次来的时候没有很大变化,还是那样透露着含蓄却不羞涩的美。和gf在西湖边漫步,西湖天地之间走一走,草地上小憩,看老人家练拳,小孩子舞蹈,看到西湖边的茶楼很多人在喝茶打牌聊天,感觉杭州人有西湖真是幸福,平时只要天气好就可以到西湖周边走走看看,可以暂时抛下工作生活中的琐事,估计不好的心情也会马上好起来。 最让我难忘的,是在南湖划船。南湖是西湖的一部分,看上去又有些独立,旁边就是苏堤,靠几座拱桥和西湖的主体相连。四周看去,一面是苏堤,三面环山。苏堤上杨柳新芽初发,深绿色的包裹中钻出一片片嫩绿,倒垂下来很是漂亮,一直都觉得杨柳长得很有意境,难怪古代骚客们经常“杨柳岸晓风残月”这般的吟来吟去呢。三面山上郁郁葱葱的,在阳光的照射下,仿佛泛着翠绿的光环。我们乘坐的是带遮阳篷的机动船,毫不费力的在南湖中间慢慢悠悠的穿梭,到了苏堤附近杨柳下垂的地方,就停下来,看着柳絮在随风飘着,随手抚摸一下柳叶,或者在干脆停在湖中央,眺望周围的山,感受这山青水秀的世界。引用gf的话:人生不过如此啊。是啊,我们的要求还真是不高,不得不说。但是那恬静优美让人忘我的世界,是足够让人满足一时,甚至那一刻,希望时间静止,做永久的停留。 (二)三亚 三亚之游着实策划了一段时间。主要是旅游方案的确定,最终我们还是决定选择自助游这种方式。因为有些地方听说不是那么好玩,但是跟团的话一定要去的,没意思,还是多些自由选择比较好。当然,还有一个重要的原因是gf通过网上查询和同事咨询已经对不少地方的特色和好玩程度有了初步的了解,所以算是有备而去。在此过程中我所做工作很有限,说实话,有些惭愧啦,hoho! 一切准备就绪,请了两天年假,我们于5月30号晚上踏上了征途。由于飞机误点,到三亚已经晚上11点了,虽然号称地面温度只有28度,不过一下飞机我还是感到很闷热,空气湿度之大让人有些不适,这就是所谓的热带了。中国最南端的城市三亚,我们来了。 到了银泰大酒店已是深夜,但是gf毫无疲倦之意,非要拖着我去海边走走。在酒店下面摸索了一小会儿终于找到了通往海滩的曲径,不过这条曲径可不是通往幽处的,而是通往辽阔无比的大海。海滩上有几排小棚子,每个下面都有两三个躺椅,很有点热带风情。抛开湿热的空气不说,在沙滩上漫步,被带着海的味道的海风一吹,很宜人。要不是我们没来得及换衣服,真想在躺椅上好好的躺着休息一会儿。 第二天早上起来,按照三亚自助游攻略上写的,狠狠的吃了一顿早饭。据说很多人吃了早饭就不吃午饭了,到了晚饭再狠狠地吃。“何苦呢”,这是我最初的想法,但是没想到后面几天我们也基本是这样过来的,sigh。 这一天没到外面玩,就在酒店前面的沙滩和游泳池休闲了一把。三亚的太阳够猛的,本来以为32度的最高温不算啥,但是太阳辐射可是和温度没有直接关系的,看来纬度低就是狠啊。在沙滩上发现这里老外很多,后来慢慢总结出来,来这里的俄罗斯人很多,这从酒店的服务单上有中英俄日四种语言亦可窥一斑。估计他们来这里更加有不一样的感觉,尤其万一要是西伯利亚那旮旯来的。另外在沙滩上发现了一猛将兄,给人的印象一时半会儿无法磨灭。这老兄大概一两点太阳最大的时候就来了,人家是正儿八经来日光浴的,身上没别的,就一丁字裤。丁字裤大家都知道吧?不知道的可以上网查查,顺便查查怎么穿的,号称有些模特第一次都穿错了哦,嘿嘿。这位仁兄,先下海游泳,游得差不多了,上岸,这时候才是人家表演的时候,只见他全身上前涂满了防晒霜——望了说明了,他看上去很像非洲兄弟,从肤色来看——然后,往自带的席子上一躺,眼睛一遮,开始做睡觉状,或俯卧或仰面。晒得差不过了再去游泳,然后再上来表演,反反复复,N次。牛! 酒店的游泳池不错。晚上人少的时候去,可以大展拳脚,又不怕晒伤。到了这里终于明白了为什么图片上看起来这里的泳池那么的蓝,原来它池底和四壁本来就是涂成了蓝色,再加上这里的天的确很蓝,才会有那种视觉效果。这种蓝色,我喜欢! 第二天除了在酒店附近晃悠,还完成了一个重要的任务:去第一市场买水果,然后去春园吃海鲜。这里水果给我印象最深的不是木瓜,倒是荔枝,有种号称荔枝王的荔枝,体积应该和鸡蛋差不多,有些或许还要大些,看着就爽啊,虽说吃起来和平时的荔枝味道也差不了多少,但是吃这么大个头的,真的很爽哦!海鲜吃了螃蟹,赖尿虾(这名字真猥琐,俺们家那里土成为虾虎,还是这个名字威武吧),蛤蜊。说实话,这些我虽然也觉得好吃,但是一方面以前在家也吃过一些,再加上本人不太馋,感觉也就那样。不过看到gf吃的如蛟龙出海,似猛虎下山,欲罢不能之,我打心眼里还是美滋滋di。 经过第二天的适应场地,第三天我们就琢磨着要出去走走看看了。这里按名字来说应该是天涯海角最有名吧,不过听不少人说那里没太大意思,就放弃了,毕竟在有限的时间里,还是应该提高效率。网上信息和道听途说得到消息,号称南山寺不错。隧带上必要装备,打上taxi,直奔而去。打这个车另有收获,司机开始劝我们上午去南山寺,下午去蜈支洲岛,号称可以包车。一方面处于谨慎害怕被宰,另一方面却是还没考虑好下午是否就去蜈支洲岛,还是去亚龙湾,被我们否决了。后来快到南山寺的时候司机见今天生意没得做了,又听见我们有意明天去南田温泉,使出杀手锏,说是他带我们去蜈支洲岛或南田温泉,车费可免,他们只要从门票里提成,而且南田温泉的门票可以从168便宜到118呢,这个诱惑还是不小的,留下名片先。 南山寺门票,一个字形容之:很怪啊,居然要150大洋,这是去里面转过之后得出的结论。不过后来想了想,这150里面,估计司机他丫的有可以得到不少吧,罢liao罢liao,还是游览起来吧。南山寺给人印象最深的莫过于高128米的南海观音像了。号称国内佛像雕塑第一高哦,从海平面上突兀而起,还真是有点气势,有三个身体,号称各自代表着善良,智慧还有XX(忘了)。据说下面的殿里有99999个小观音像,不过太阳太毒,懒得去看了。南山寺傍山依海,可以说是建在了一个好地方,寺前面有一处观海台,从这里看海,尤其是在今天这种万里无云的日子里,美,蓝得让人心旷神怡。要不是太阳太毒,真想在这里多看一会儿。 150块的门票两个小时就逛完了,这也是我们觉得不值得原因吧。不管怎么说,出来游玩就是为了开心,这点小钱也没啥,就算是为寺院建设和发扬佛教文化整点贡献吧。感觉想专门拜佛的人来这里感觉会更好。 回去酒店稍作休整,补充了一下体力,下午就去了亚龙湾。这里需要说明一点,三亚比较好的酒店集中在三个地方:亚龙湾,大东海和三亚湾。三亚湾相对比较脏,酒店档次也略低,亚龙的酒店最高档,但是离市区远,且吃饭很不方便。所以我们选择了处于大东海的银泰,是大东海最好的酒店,这里距离市区也比较近。去亚龙湾是想去看看那里有什么不同之处,据说那里的还更蓝。去了之后确实感觉这里的海更好一些,但是相比大东海来说,也不像想象的那么好。这里有一些游览的项目,什么海底世界,游览船,没去。这里要说相比银泰的不足之处,就是感觉沙滩距离酒店略远,而且感觉这里的躺椅都很陈旧的。我们在这里玩了几个小时,发现躺在这里的人一直不太多。不是很明白这是怎么回事。比较令我羡慕的是这里有几个人在踢沙滩足球,看得我脚痒。发现这里踢沙滩足球的球门场地比较多。关键是有人踢。大东海那边貌似只看到过一个摆着球门的场地,而且没见有人踢。 晚上回去,洗个澡,就和gf去吃银泰的自助餐。6月1号,除了是儿童节,对我们也是特别的日子,所以打算庆祝一番。自助餐场所是在银滩一楼的露天场地上,可惜位置有点低,不然可以看到更多的海了。自助餐148每位,可以接受,而且还有菲律宾歌手献歌,颇有点情调。吃了没多久,天黑下来,昏黄的灯光配合着歌声,感觉更加美妙;劳累了一天,在这样的环境下,吃着美味的东西,听着舒缓的歌曲,真是从头到脚的惬意。一直吃到快九点,发现剩下的客人不多了,倒有只为来听歌的人,点了饮料,边和朋友聊天,边欣赏着歌曲。 第四天。上午继续在沙滩上,接受三亚阳光的洗礼,到海里冲浪,发现躺在海里,头朝向大海,身体浮在水面上,随着涌过来的海浪起伏着,很舒服,既不会被浪扑头盖下,也能感受到大海在比较温柔的时候的力量。今天又见到了那个猛将兄,同时又见识了老外的猛啊,不多说了。后来在躺椅上睡了一小觉,虽然是在小棚子底下,但是后来发现,还是被晒得很惨,我黝黑的皮肤变得更黑,gf虽白,也被晒红了,这里的辐射,不容小觑啊! 下午小小的休息了一会儿,准备去南田温泉!银泰这里有免费班车去南田温泉的,所以我先问了一下银泰的工作人员,得到的价钱是门票148,便宜20,比起那司机说的118贵了不少。就打电话叫两天前留下名片的司机,半小时后就上路了。来三亚之前以为这里的景点应该比较集中,但是现在才发现还是很分散的。银泰所处的大东海就在市区旁边,从这里去南山寺要40公里,去三亚湾30公里,去南田温泉也要40公里,去蜈支洲岛估计也要35公里吧。而且这些地方不在同一方向上,都是分散在市区四周的。说到这里不得不说一下在这里打车的学问,那就是上车之前一定要谈好价钱,千万不要打表,打表的话,估计要多花一倍的钱以上哦。总的来说,市区内逛,5块钱拿下,去其他地方,每公里一块钱差不多。 到了南田温泉,车费免费,门票每人便宜50,感觉还是不错的。号称网上有人搞到过88的门票,不过想到人家司机也不能不赚钱,只要不把咱骗得太过火就行。 南田温泉,貌似全称叫珠江南田温泉,号称天下第一泉。想起来,国内号称第一泉的还真不少,而且可以互不重名,什么天下第一,神州第一,中国第一。。。一小而过吧,嘿嘿。这里据说有大大小小60多个温泉池,全是室外的。换好衣服好,就开始去享受喽。先遇到了一个儿童乐园游泳池,观察一番得出结论,这个不是温泉水,稍做逗留,继续前进。经过一番探索发现这里大致分为东区和西区。先在西区转了一圈,发现了果然很多的温泉池哦。有的很小,几乎只能容得下三四人,有的稍大,放十几个人不成问题。各个温泉池都有自己的名字,什么咖啡池,椰奶池,亚当池,夏娃池,泡泡池,还有卧虎池,蔵龙池呢,另外很多中药池。水温有些挺高,估计40几度,有些比体温略低。总的来说这里的水温还是比较适中的。后来我们到东区晃了晃,发现那里的温泉池不多,而且水温都很高,估计最低的也要50度吧,在一个有花瓣的池子里泡了泡脚,实在不敢下去,我尝试着吧把腿部膝盖以下没入水中,就觉得烫的难受,不过估计对关节炎,风湿之类的人应该很有好处吧。两个老外尝试过附近温泉高温的人,看见我们把腿泡在里面,以为这个也许温度没那么高,过来试了一把,还是直接被高温击退了。东区的高温我们实在也受不了,所以打探完这里的整个情况后,我和gf还是决定到西区去慢慢享受温泉。 发现这个时间段来很爽,人不多。所以经常都是可以看见情侣或者一家人独享一个温泉。泡泡池很不错,温度适中,池底涌出来的水流在水面上形成了一陀陀的水泡。躺在里面,直接压在那些水流上,就可以享受按摩了。旁边有个池子也很不错,里面四个角落各有一个可以躺着休息的地方,躺在上面看星星数月亮,很有情趣哦。不过躺着看到几乎正上方就是椰子树,心里还是少有不安,据说有人在泡温泉的时候,有椰子掉下来落在旁边的,这玩意儿掉下来夯在脑袋上,杀伤力还是很强滴。每个池子都逗留不久,一个一个试过去,夜色就上来了,温泉池周围的灯都亮了起来。这些池子都是修建在树木和花草之中,本来游客就很少,估计还有一部分吃晚饭去了,有那么一段时间,我和gf感觉好像只有我们两个游客了。这个地方其他没什么可怕的,就是不知道这花花草草之间会不会有什么东西,不过想想,这么高温的温泉,至少像蛇这种东西是不会有的,其他东西也就没什么可怕的啦。后来我们找了一个附近有茶馆的,灯光比较明亮的池子。这个池子白天日照比较强烈的时候应该会很抢手,因为它在一个凉亭之下,而且上方被树遮挡,阳光要投过来并不容易。 这里的温泉总的来说真的不错,以后能和一些好朋友结队而来,也是很好的选择。 第五天,也是最后一天了。我们主要是在酒店周围拍照留念。为这次旅游作了一个总结。这些照片连同之前的照片,选了一部分,贴到相册里了。 (三)苏州 去苏州只有一天,游的地方很少,本来第一站想去虎丘,但是做旅游二号线到了虎丘站之后,被蹬三轮的用一块钱搭两个人去虎丘骗上了车。然后他号称虎丘分前山和后山,后山就是有个塔的地方,主要用来烧香拜佛的,前山是有山玩水。我们想来当然是有山玩水了,遂到前山。但是一看却是定园,旁边有人说这里好玩阿,tnnd,那就进去玩呗。这里感觉就是一个一般的苏州的小园林,玩玩当然也还不错,但是只有水,没有山哦。后来我们总结出来,被骗了,蹬三轮的就是托儿,从拉过来的客人这里吃门票的回扣。因为下午我们去真正的虎丘的时候,这厮也说了同样的话,号称那后山是烧香拜佛的,五千万个干,老子就让你一块钱把我们拉过去,又吃不了回扣!果然,离目的地还有一百多米的时候,这厮就不耐烦了,号称到了,我说继续,还没到呢,好不容易又前进了一点,就下车了。这里告诫那些没去过虎丘但是以后可能去的朋友,别被骗哦! 虎丘还算不错,我最喜欢的地方就是剑池。剑池很小,号称下面可能藏了春秋还是啥时候某个帝王陪葬的三千把剑(这个典故,由于我记忆的原因,有待考证)。但是因为某些原因,不敢挖掘,所以就这样一直保留着。不过看上去坚持的形状也挺像一把剑,一端是尖,另一端端也就两米左右,整个池子的程度也就十几米到二十米之间吧。不过它建在两个小峭壁之间,峭壁直上,离剑池十几米远,有座小桥,看上去真的很有意境!还有个地方就是虎丘上的塔了,号称是最古老的木塔?还是颇有些高度的,可惜它年久失修,已经不能登上去参观,否则登高鸟瞰苏州城,应该也是不错的感受。
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